|
Kalėdos ar šv. Kalėdos?
XXI amžiuje (2006 01 06, Nr. 2) V.Bagdono pareikštos pastabos šiuo klausimu vertos diskusijos. Mano nuomone, tiems, kurie tiki ir švenčia kaip pridera švęsti tikintiesiems, krikščioniškosios šventės yra ir bus šventos, nepriklausomai nuo tos išoriškos išraiškos šv. Jeigu primygtinai tų išraiškų reikalausime prie Kalėdų ir Velykų švenčių, tai kuo mažiau šventos kitos katalikiškos šventės, pavyzdžiui, Sekminės, Šeštinės, Devintinės. Juk jos taip pat skirtos to paties Jėzaus Kristaus ne mažiau svarbiems gyvenimo veiklos etapams paminėti.
Ne žodis pašventina mūsų šventes, bet mūsų tikėjimas, šventimo būdas. Parduotuvės, televizija, spauda ir t.t. gali prie kiekvienos šventės žodžio pridėti tas dvi jiems nieko neįpareigojančias raides šv., bet jiems ir jų darbuotojams, kuriuos jie priverčia dirbti švenčių dienomis ir sekmadieniais, šios šventės netaps šventesnės. Atvirkščiai, tas manipuliavimas šventumu mums sukeltų pasipiktinimą (pvz., Šv. Kalėdų degtinė arba to šventumo pilni reklaminiai leidiniai, kurie išmetami į šiukšlių konteinerius). Esmė ne žodyje, o veiksme. Turėtume kalbėti ir kovoti už tai, kad darbdaviai neverstų darbuotojų dirbti švenčių dienomis. Jie patys turbūt prabangiausiai švenčia nejausdami nė mažiausios sąžinės graužaties, kad iš savo darbuotojų atėmė galimybę taip pat švęsti. Modernioji XXI amžiaus vergija! Prekybinių monstrų pardavėjai, kasininkai, konditeriai ir kiti darbuotojai pasirinkimo neturi.
Julija AJAUSKIENĖ
Panevėžys
© 2006 XXI amžius
|